CHARTE de l’association La CaSA tizote
La CaSA tizote, la Consommation avec Sens Accessible à tous et toutes, est une association qui a
pour objet de favoriser pour toute personne, quelles que soient ses ressources financières,
organisationnelles, techniques, sociales, intellectuelles, culturelles, éducatives ou philosophiques, l’accès à
une consommation qui a du sens.
● Accompagnement, Autonomie et Liberté
Sans définir les bonnes pratiques, ni une vérité sur le bon mode de consommation, ni diffuser une
idéologie ciblée, nous proposons un accompagnement vers une consommation qui ait du sens, en
apportant des informations, des liens, des outils et des systèmes, que chacun-e associera à sa réflexion, ses
recherches et ses expériences, pour ainsi être autonome dans ses choix et libre de la définition qu'il-elle
donnera d’une consommation qui a du sens pour lui-elle. Chacun-e est ainsi amené-e à se demander « quel
sens ça a pour moi ? », démarche sans pression ni jugement, pas après pas, personnelle, soutenue par un
collectif.
● Accessible et populaire
Le cœur du projet est de faire en sorte qu’une consommation qui a du sens ne soit pas réservée à
quelques groupes de personnes. Certes, nous essayons de lever les barrières liées au pouvoir d’achat mais
également d’autres freins : sociaux, intellectuels, culturels, éducatifs, organisationnels, techniques ou
philosophiques. Il s’agit donc d’informer, sensibiliser, populariser, créer un climat, des liens, des outils, des
conditions matérielles, mutualiser une énergie, des idées, des moyens, favorisant l’accès pour tous et toutes
à une consommation qui a du sens.
C’est un volet dont il faut prendre soin délicatement, hors de la précipitation, en cohésion fine avec
le territoire, dans une attention subtile et sensible pour toutes les actions. Chaque membre,
consommateur-trice, fournisseur-se, partenaire, adhérent-e, bénévole, est invité-e à être un-e veilleur-se
actif-ve et à porter une vigilance bienveillante à cette notion d’accessibilité, toile de fond du projet.
Le choix des lieux, langages, dispositifs et vecteurs est essentiel pour garantir cette accessibilité :
entrée économique (ex : baisse des dépenses en cuisinant ou réparant), utilité concrète (ex : atelier cuisine
ou DIY), sensoriel (contact, toucher, goût, odeur, son), plaisir et joie (convivialité, légèreté), du ressenti
plutôt que du reçu (ex : manipulation plutôt que conférence), du concret plutôt que du concept.
L’accessibilité purement financière, quant à elle, est un questionnement complexe, permanent et
transversal qui va croiser tous les aspects du projet (tarifs, prix graduels, gratuité, dispositifs solidaires, etc).
Au démarrage de projet, certaines actions ou certains outils ne seront peut-être pas accessibles à
tous et toutes, car l’idée est de, d’abord, privilégier une certaine assise associative (gouvernance, modalités
de fonctionnement, finances, réseau de partenaires, etc.) qui nous permettra d’être plus solides, libres,
conscients, afin ensuite d’agir pertinemment, sereinement et le plus rapidement possible sur l’aspect
accessibilité de toutes les actions et de tous les outils (cette charte elle-même en exemple).
Les différentes facettes d’une Consommation avec Sens Accessible sont interdépendantes les unes
des autres. Un acte de consommation et son prix trouvent du sens lorsqu’ils peuvent être reliés à une
connaissance du-de la producteur-trice et de ses conditions de travail, à un plaisir gustatif, un parfum
merveilleux, une vibration, un moment chaleureux partagé avec des consommateurs-trices et des
producteurs-trices, un attachement affectif parfois. Chaque élément va nourrir les autres et nos actions
prendront tout leur sens dans cette vision globale. C’est donc un ouvrage délicat, à prendre dans son
ensemble, dans sa durée et dans un partage collectif joyeux.
● Consommation avec Sens
Pour que notre monde donne à chacun des êtres vivants la possibilité de vivre dignement et
librement, il nous apparaît fondamental que nos actions retrouvent du sens. C’est dans cette optique que La
CaSA tizote invite à repenser le domaine de la consommation vers une consomm’action. Sur le sujet, nous
traitons toutes les questions, propositions et idées par le spectre « quel sens ça a ? ».Sans dicter le comportement final de chacun-e, ce filtre de réflexion nous amène à promouvoir et
soutenir une consommation :
→ respectueuse : de la nature, du vivant, des hommes et des femmes
→ humanisée : reliant des visages, des produits, des réalités de travail, des réalités de besoins, dans le lien, les
circuits courts d’approvisionnement, les opportunités de partage
→ vivante : mouvante, adaptable, flexible en fonction des besoins et réalités de chacun des acteurs et de l’avancée
des réflexions collectives
→ consciente : réfléchie, éclairée, mesurée, comprise (origine du produit, fabrication, connaissance du-de la
fournisseur-se, mesure du travail nécessaire et de la valeur monétaire)
→ solidaire : accès facilité à des produits de qualité pour tous et toutes par le simple fait de nous regrouper mais
aussi proposition d’actions de soutien et de solidarité pour chacun des acteurs
→ juste : dans l’équilibre qui se dessine conjointement entre les consommateurs-trices et producteurs-trices (où ce
n’est pas la logique du consommateur qui détermine le travail du-de la producteur-trice) et dans les tarifs (trouver tous
ensemble un équilibre entre, d’une part, la rentabilité nécessaire au fonctionnement des activités et au bien-être des
fournisseurs-ses, et, d’autre part, la réalité du pouvoir d'achat de tous-tes les consommateurs-trices, si besoin via
différents systèmes (groupements, échanges, participations, etc.))
→ sobre : acheter moins pour acheter mieux (qualité, éthique, origine, impact écologique, etc), recycler, réparer,
modérer, questionner l’utilité et la durabilité
→ qui repense la place de l’argent : autour des notions de prix libre, prix d’équilibre, prix conscient et des modèles
où l’argent n’est pas le seul déterminant, valorisant les autres types de bénéfices tels que gain de temps, amélioration
de la qualité de vie, enrichissement humain et relationnel, etc
→ soutenant les initiatives et fournisseurs-ses engagés-ées dans des démarches de circuits courts, locales, de
progrès agricoles, de développement durable et de justice sociale.
● Participatif
L’association fonctionne, et se pérennisera, dans un système coopératif libre, un modèle participatif,
solidaire, transversal et équitable avec chacun des acteurs (membres, prestataires, partenaires). Chaque
adhérent-e est amené-e à participer à la vie associative en fonction de ses possibilités (disponibilités,
compétences, appétences). Chaque action, même petite, est bénéfique : participer aux distributions, aider à
une animation ou une démarche, conduire un camion, créer des outils de communication, rencontrer des
partenaires, faire connaître l’association, etc. En suivant cette idée, on acceptera aussi que certaines actions
et certains principes prennent du temps à se mettre en place en fonction des disponibilités de chacun-e.
Pour précision, les distributions liées aux groupements d’achat solidaires ne seront pas un « drive »
et seront gérées par des équipes de consommateurs-trices et/ou bénévoles qui alterneront selon les
livraisons, en concertation avec le-la coordinateur-trice du groupement. En ce démarrage associatif, nous
faisons le choix de laisser ce modèle participatif s’organiser librement, sans quantifier les participations de
chacun-e, en ayant confiance que chacun-e prendra sa part en fonction de ses possibilités.
● Admission et principes généraux
L’association est ouverte à tous et toutes. Pour faire partie de l’association, il faut adhérer aux
statuts, compléter le bulletin d’adhésion, s’acquitter de la cotisation annuelle et se sentir en accord avec la
présente charte. L’association exclut toute discrimination, veille au respect de ce principe, garantit la liberté
de conscience et l’indépendance idéologique de chacun-e de ses membres. L’association, dans ses statuts et
sa pratique, exclut l’endoctrinement et garantit un esprit critique, d’ouverture et de réflexion personnelle.